第一百四十二章北冥神功与凌波微步
一路搜寻到地底洞穴正堂,见到了传说中的玉石雕像,整座玉石雕像均以白玉雕成,这玉像与生人一般大小,身上一件淡黄色绸衫微微颤动;更奇的是一对眸子莹然有光,神彩飞扬。那对眼珠乃是以黑宝石雕成,眼里隐隐有光彩流转。这玉像所以似极了活人,主因当在眼光灵动之故。
玉像脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色,更与常人肌肤无异。玉像眼光中神色更是难以捉摸,似喜似爱,似是情意深挚,又似黯然神伤。
“无崖子真是个雕刻宗师。”魏闲惊叹于无崖子雕刻技能,将一块玉石雕刻得仿佛活人一般。
估计当初无崖子被玉像吸引,应该是第一次雕刻出如此完美的作品,在欣赏玉像,冷落了自己妻子。
魏闲对于山壁上镶嵌的珍珠宝石也没有任何兴趣,手掌一震身后刻了不少字的墙壁尘土簌簌直落。露出了那数十行字,定睛一看都是“庄子”中的句子,大都出自“逍遥游”、“养生主”、“秋水”、“至乐”几篇。笔法飘逸似以极强腕力用利器刻成,每一笔都深入石壁几近半寸。文末题着一行字云:“逍遥子为秋水妹书:洞中无日月,人间至乐也。”
摇了摇头,直接走到李秋水真人比例玉像前。伸手在一大一小两个蒲团上摸了摸,察觉到小蒲团里藏有异物,刚想拿起便听咻咻两道破空声传入耳中,两道寒芒从玉像脚底机括中激射而出。
魏闲笑了笑,手指连点两下,指劲激射而出,只听得叮当两声掉落在光滑的青石地板上。他打眼一望却是两根蓝芒闪闪的银针,魏闲摇了摇头,这李秋水还真是够恶毒的,还弄了这么一个机关。
也就是他境界够高,不然的话换作其他一流高手,面对这暗器绝对躲不过去。
从小蒲团之中取出一個绸包,打开变成一尺来长白色绸缎,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅擐福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”
魏闲摇了摇头,这逍遥派也够混乱的,为了情之一字,搞得自相残杀,不然的话以逍遥派三大绝顶高手,试问这天下,谁还能奈何得了逍遥派,便是占据一块地盘,开创一国都不算难事。
可惜啊,逍遥三老相爱相杀,偌大的逍遥派四分五裂,根本形不成合力。
不然的话,看一看,‘天山童姥’巫行云继承了灵鹫宫,掌管九天九部婢女和三十六洞七十二岛数千人众。还有李秋水,在以为无崖子死后,为躲避巫行云的追杀,嫁入西夏为一国皇妃,后儿子成为西夏国主,其成为太妃,李秋水所建立的西夏一品堂,可是收拢着几千江湖好手。
就是无崖子,也收了苏星河、丁春秋两个徒弟,苏星河的八个弟子号称‘函谷八友’,在江湖颇有名气。丁春秋更是在星宿海建立了星宿海,自称‘星宿老仙’,一手化功大法和使毒手段令江湖之人为之色变。
要是逍遥派三老能够合力,武林第一大势力非逍遥派莫属,哪里有少林寺、丐帮什么事。
魏闲随手打开绸包,里面是个卷成一卷的帛卷,展将开来第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道:
“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
他眼中精光闪烁,继续往下看去只见帛卷上赫然出现一个横卧的***画像,全身一丝不*挂,面貌竟与那玉像一般无异。画中落女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,比之那玉像的庄严宝相容貌虽似,神情却是大异。
仔细望去,画面落女身上一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右茹。绿线通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。
继续看下去,另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。
而后又有写道:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫详细练法。
最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
长卷上源源皆是落女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。
帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。
只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,是一套繁复的步法。最后写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
“这‘北冥神功’得庄子逍遥游而得,真是一门高深武学,只是......”魏闲露出沉思之色,他本是绝顶境界,遍览天下诸多武学,精通儒道释经书,他有一种感觉,那就是这三十六卷图像的《北冥神功》被动了手脚。
“这李秋水倒是机关算尽,可惜了......”魏闲摇了摇头,他也不贪图北宫神功,所以倒是不惋惜,随后看向了《凌波微步》。以他的眼光,自然可以看出这确实是一门精妙步法,比之他所练的金雁功还要精妙许多。
而且说它是纯粹的步法其实有些不太恰当,單就其在運转之时,能够源源不断的自生内力,说它是一门配合北冥神功修炼的基础动功都不为过。
以魏闲的实力境界,掌握这么一门精妙步法轻松之极,只是两天功夫便已轻松掌握了其中奥妙。
毕竟这《凌波微步》深合易经八卦,而魏闲可是对于易经颇有了解,武学境界又高,自然学起来就快。
学了凌波微步后,魏闲將北冥神功和凌波微步的功法重新放入蒲团之中,若是日后段誉真的还是跌入山谷之中,那么终究也是他一份机缘,说起来段誉,也可算是他亲侄子了。
做完了这些,起身又在石室之中转悠了一圈,不知不覺便到了空空荡荡的“琅擐福地”之中。
这里是个极大的石洞,比之外面的石室大了数倍,洞中一排排的列满木制书架,可是架上却空洞洞地连一本书册也无。
缓步前行,书架上贴满了签条,尽是“昆仑派”、“少林派”、“青城派”、“山东蓬莱派”等等名称,其中自然也有“大理段氏”的签条。
但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”,在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”,在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法,憾甚”的字样。
“可惜琅嬛福地武学都被李青萝搬到曼陀山庄,不然的话遍览这些武学,可汲取前人的武学智慧,倒是可以化为我完善混元功的养料。”魏闲暗自惋惜。
见过先天功之后,魏闲便知晓自己混元功并非圆满,依旧还有前进的空间。说实在的,若非先天功修行太过苛刻,而且颇有诸多隐患,魏闲都想转而修行先天功。
“看来应该去姑苏一趟,前往曼陀山庄,去看看那些武学秘籍,还有那燕子坞的还施水阁!”魏闲低声自语,眼中充满着坚定之色。
经历两世或者说三世,他对于长生愈加向往,天地之下,人的寿命实在是有限,纵是绝顶之境,顶多也就150寿限,终究时间一到难免要化为骨骸。
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玉像脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色,更与常人肌肤无异。玉像眼光中神色更是难以捉摸,似喜似爱,似是情意深挚,又似黯然神伤。
“无崖子真是个雕刻宗师。”魏闲惊叹于无崖子雕刻技能,将一块玉石雕刻得仿佛活人一般。
估计当初无崖子被玉像吸引,应该是第一次雕刻出如此完美的作品,在欣赏玉像,冷落了自己妻子。
魏闲对于山壁上镶嵌的珍珠宝石也没有任何兴趣,手掌一震身后刻了不少字的墙壁尘土簌簌直落。露出了那数十行字,定睛一看都是“庄子”中的句子,大都出自“逍遥游”、“养生主”、“秋水”、“至乐”几篇。笔法飘逸似以极强腕力用利器刻成,每一笔都深入石壁几近半寸。文末题着一行字云:“逍遥子为秋水妹书:洞中无日月,人间至乐也。”
摇了摇头,直接走到李秋水真人比例玉像前。伸手在一大一小两个蒲团上摸了摸,察觉到小蒲团里藏有异物,刚想拿起便听咻咻两道破空声传入耳中,两道寒芒从玉像脚底机括中激射而出。
魏闲笑了笑,手指连点两下,指劲激射而出,只听得叮当两声掉落在光滑的青石地板上。他打眼一望却是两根蓝芒闪闪的银针,魏闲摇了摇头,这李秋水还真是够恶毒的,还弄了这么一个机关。
也就是他境界够高,不然的话换作其他一流高手,面对这暗器绝对躲不过去。
从小蒲团之中取出一個绸包,打开变成一尺来长白色绸缎,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅擐福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”
魏闲摇了摇头,这逍遥派也够混乱的,为了情之一字,搞得自相残杀,不然的话以逍遥派三大绝顶高手,试问这天下,谁还能奈何得了逍遥派,便是占据一块地盘,开创一国都不算难事。
可惜啊,逍遥三老相爱相杀,偌大的逍遥派四分五裂,根本形不成合力。
不然的话,看一看,‘天山童姥’巫行云继承了灵鹫宫,掌管九天九部婢女和三十六洞七十二岛数千人众。还有李秋水,在以为无崖子死后,为躲避巫行云的追杀,嫁入西夏为一国皇妃,后儿子成为西夏国主,其成为太妃,李秋水所建立的西夏一品堂,可是收拢着几千江湖好手。
就是无崖子,也收了苏星河、丁春秋两个徒弟,苏星河的八个弟子号称‘函谷八友’,在江湖颇有名气。丁春秋更是在星宿海建立了星宿海,自称‘星宿老仙’,一手化功大法和使毒手段令江湖之人为之色变。
要是逍遥派三老能够合力,武林第一大势力非逍遥派莫属,哪里有少林寺、丐帮什么事。
魏闲随手打开绸包,里面是个卷成一卷的帛卷,展将开来第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道:
“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
他眼中精光闪烁,继续往下看去只见帛卷上赫然出现一个横卧的***画像,全身一丝不*挂,面貌竟与那玉像一般无异。画中落女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,比之那玉像的庄严宝相容貌虽似,神情却是大异。
仔细望去,画面落女身上一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右茹。绿线通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。
继续看下去,另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。
而后又有写道:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫详细练法。
最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
长卷上源源皆是落女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。
帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。
只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,是一套繁复的步法。最后写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
“这‘北冥神功’得庄子逍遥游而得,真是一门高深武学,只是......”魏闲露出沉思之色,他本是绝顶境界,遍览天下诸多武学,精通儒道释经书,他有一种感觉,那就是这三十六卷图像的《北冥神功》被动了手脚。
“这李秋水倒是机关算尽,可惜了......”魏闲摇了摇头,他也不贪图北宫神功,所以倒是不惋惜,随后看向了《凌波微步》。以他的眼光,自然可以看出这确实是一门精妙步法,比之他所练的金雁功还要精妙许多。
而且说它是纯粹的步法其实有些不太恰当,單就其在運转之时,能够源源不断的自生内力,说它是一门配合北冥神功修炼的基础动功都不为过。
以魏闲的实力境界,掌握这么一门精妙步法轻松之极,只是两天功夫便已轻松掌握了其中奥妙。
毕竟这《凌波微步》深合易经八卦,而魏闲可是对于易经颇有了解,武学境界又高,自然学起来就快。
学了凌波微步后,魏闲將北冥神功和凌波微步的功法重新放入蒲团之中,若是日后段誉真的还是跌入山谷之中,那么终究也是他一份机缘,说起来段誉,也可算是他亲侄子了。
做完了这些,起身又在石室之中转悠了一圈,不知不覺便到了空空荡荡的“琅擐福地”之中。
这里是个极大的石洞,比之外面的石室大了数倍,洞中一排排的列满木制书架,可是架上却空洞洞地连一本书册也无。
缓步前行,书架上贴满了签条,尽是“昆仑派”、“少林派”、“青城派”、“山东蓬莱派”等等名称,其中自然也有“大理段氏”的签条。
但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”,在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”,在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法,憾甚”的字样。
“可惜琅嬛福地武学都被李青萝搬到曼陀山庄,不然的话遍览这些武学,可汲取前人的武学智慧,倒是可以化为我完善混元功的养料。”魏闲暗自惋惜。
见过先天功之后,魏闲便知晓自己混元功并非圆满,依旧还有前进的空间。说实在的,若非先天功修行太过苛刻,而且颇有诸多隐患,魏闲都想转而修行先天功。
“看来应该去姑苏一趟,前往曼陀山庄,去看看那些武学秘籍,还有那燕子坞的还施水阁!”魏闲低声自语,眼中充满着坚定之色。
经历两世或者说三世,他对于长生愈加向往,天地之下,人的寿命实在是有限,纵是绝顶之境,顶多也就150寿限,终究时间一到难免要化为骨骸。
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