第七十六章仙神有别
吴奇有几分诧异:“地府受幽王冲击?是什么时候的事?”
许叔静低声道:“约三年前,地府被太岁幽王冥府撞击过一次,彼时正好刚刚是这一任泰山府君任职,被打了个措手不及,两位十殿阎罗遭到重创。道长不是外人,但此事还请不要外传。”
这段话信息量极大,吴奇在脑中反复梳理,结合自己所知的神祇相关,慢慢消化着。
仙道与神道是两个体系。
儒释道三教中,儒道偏向于传统仙道,佛教则兼修神道与仙道。
仙为万千生灵梦寐以求的最终极形态,仙人生生不息,只修今生,不管来世。因此修仙一途大多孑然独行,只渡有缘人,凡事以性命为本,以生为贵。
神为生灵死后神魂不散的另一种形式,神祇承载世间规则,为规则所化之灵。神道讲前世来世,谈解脱神通,因其职责所在,神祇下有神兵神将,具有布道性质。
佛门灵山、泰山冥府,都为典型神道。
吴奇对神道了解较少,观内藏书也谈及不多,当即请教:“贫道听闻,神祇分正神、偏神,以正为首,倒是不知道神枢是何物?”
许叔静一听这话,顿时来了精神。
给吴道长讲课的机会可不多。
他稍微整理思绪:“通常而言,神道某一道神位证身为正神,正神为正,偏神为副。只是实际情况各有不同,不能一概而论。”
“以泰山冥府为例,正神为泰山府君,偏神是十殿阎罗,不过泰山府君本身也为十殿阎罗之一的泰山王,一任五百年,下一任又有不同。这就是冥府的独特性。”
“再譬如说佛门灵山,佛陀自然是正神,众菩萨为偏神。但灵山因历经诸劫,佛陀实则不止一位,据说过去未来共有一千尊佛成。多佛共存,犹如多位正神在列。”
“不过上述两大神道,在神道中都是最为古老而赫赫有名之列,绝大多数神道仅一名正神。”
许叔静端起桌上陶壶,给自己倒了杯水。
“神枢,则是神祇所属神道的洞天,也是其神位证身所在……简单来讲,神枢在,神位存,神枢毁,神位灭。”
“不过婆娑世界里,还从未有神枢覆灭先例,毁去神枢并无任何助益。哪怕被毁,经年累月后,该神道神枢又会在另一片洞天里复苏。”
“然而幽鬼入侵,却对神祇有着致命威胁。”
许叔静声音严肃起来:“因大幽乃至幽王的冥府,是能渗入神枢的。不少神祇为避幽,就不再接受外界祷祀,封闭神枢,与婆娑世界隔离。”
“若是被幽彻底掌控神枢,就能驱逐原本正神,接管神枢的幽,也就变成了极其麻烦的‘幽神’。”
吴奇立即想到:“也就是说,一旦成了幽神,它也就相当于不死不灭?那该如何对付?”
“要谈幽神,就得先说祷祀。”
许叔静侃侃而谈:“祷祀是以祭物祷求鬼神之法,古时鬼神不分,后来拆分为鬼道与神道,神道日益兴盛,鬼道日渐凋敝……”
吴奇趁机问:“鬼道即是鬼修么?”
“非也,鬼修修的是神道和仙道。”
“神有神枢,鬼有鬼庭,神枢彼此独立,鬼庭却是殊途同归,唯有以鬼入道,才得见鬼庭。一说鬼庭就在泰山冥府之下,但尚无法证实。”
稍微偏题提了一嘴,许叔静又转回正题。
“祷祀之法,就是庙宇观阁里常见的,以线香、蜡烛、酒、纸钱纸幡、肉、米等祭祀,诚信祷告。”
“祷祀心诚则灵,都会被神祇们所知,祂们也会回应一部分愿望,这也是惯例。”
“只是补天失败,导致幽鬼侵入,神祇们更是首当其冲。祂们对幽王和大幽的吸引力,比其他生灵大多了。”
许叔静苦笑一声:“若是被占了神枢,幽神诞生,就能根据祷祀掌控万千祭祀者。”
“但正神在神枢内斗法极强,要为幽神,必是幽王。”
他回忆道:“春秋时有一尊神祇名为五郎神,本是财神之一,庙多在南方一带。后五郎神渐渐变成一尊专**女之神怪,需献祭妇女给予其神交淫乐,祂甚至化为男子,到处迷惑祸乱良家妻女。”
“古仙偓佺出山将其斩杀,百姓才得知其神枢被通神幽王所侵,已是幽神……”
“不过道长也无须担心,那时与幽鬼斗法经历较少,不论仙神妖鬼,都容易着了道。这么多年,大家也都总结出许多手段。”
许叔静笑道:“再有幽王入侵,若是神枢正神解决不了,就会求助于三教与大唐。”
“三教大修士无法处理,我大唐大儒会携笏板或帝王虎符,以浩然之气调动一国之运,比拟圣人亲临,直接镇压幽王。”
吴奇暗忖,不愧是婆娑世界真正的大哥。
强如三教五道七寺都要被敕封,听朝廷宣调。
为什么?
因为大唐王朝镇得住。
已知势力中,大唐朝廷是唯一一个可以直接派出真仙级战力的,有举国国运加持的大儒可以说所向披靡。
“还有一事,差点忘了。”
许叔静突然笑道:“礼陶镇里正送来了万民信,数百镇民感激道长除妖。信已送到监幽卫,司都尉朱大人很高兴,这可是最近为数不多的好消息。表彰状已贴在蜀县城内几处,今日来正是通知此事。”
“有道长在,实乃成都府百姓之福。”
吴奇一听,就知道这事不是里正彭山南的风格。哪怕被食尸鬼袭击,老里正还是有点抹不开面,做不出这么迎合的事。
程捕头当时拉了老里正一阵嘀咕,想来是给他出了这么一策。
吴奇也投桃报李:“许大人,礼陶镇与齐镇之行,贫道见那龙游县捕头程三元颇知进退,头脑灵活。若许大人手里缺人,不妨考虑一下。”
“程三元么?记下了。”
许叔静起身:“许某还得去面见长官,先告辞。”
他说走就走,丝毫不拖泥带水。
吴奇哑然。
本想再问问神道的事。
毕竟目前看来,无常图与神枢极其接近,同样一方洞天,只是“神兵神将”变成了天君与道兵。
既然许叔静已走,吴奇也起身。
“道爷要去哪?”九千王从床下钻出来:“不如带上小妖?”
“你在此地不要动,我出去一趟……有道陪你,浮云观里很安全。”
九千王没辙,只能再度缩回床下。
吴奇一路赶赴东庙。
庙宇依旧冷冷清清,连番下雨,让外面杂草更加茂密。
吴奇坐在蒲团上,唤出了竹妖小张。
自小张进入无常图,他就一直闷头干活,不怎么说话,与张瘸老一个样。你不问,他也不会主动上来表现。
“最近你一直看管神像香火,辛苦你了。”
“不辛苦,大哥才是辛苦。”
小张道:“小张修为低微,现今只是累赘,待提升修为,才有资格帮尊者外出做事。”
吴奇笑了一声。这实诚孩子,有时挺讨人喜欢。
“尊者,小张有一事。”
“说。”
小张一板一眼道:“尊者有时没来收取香火修为,每两日交替时,神像上的香火修为就直接钻入我身。”
吴奇眼睛一亮,还有这好事。
竹妖少年低头:“此前我还以为是错觉,最近突然涨了些修为,才发现并非假想。小张偷吃香火,请尊者责罚。”
吴奇微微一笑:“责罚什么?这本就是给你的。”
“不然你以为,为什么偏偏让你驻守神像。因你修行低微,一切以提升修为为主。”
“原来是这样。”小张恍然:“小张愚笨,现在才懂。”
吴奇笑而不语,装作一切都在掌握中。
不错,不错。
无常图里的道兵都在各司其职,各有建树。
重阳已能独立完成一些复杂安排,并且在带小弟黄四郎熟悉日常流程。
小张兢兢业业守住神像,修为积少成多,也让吴奇没有后顾之忧。
大家都有美好的未来。
此时,他就想到了一个格格不入的人。
被从无常图中唤出时,李宓手拿纸鹞,好奇地左右张望:“这是城外的那座庙……”
吴奇面无表情:“说说看,你会什么?”
“我么?”
李宓冥思苦想了好一阵子:“除了放纸鹞,我好像什么也不会……不对,有的,我会画妆,我画妆还不错的!”
吴奇头开始痛了。
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许叔静低声道:“约三年前,地府被太岁幽王冥府撞击过一次,彼时正好刚刚是这一任泰山府君任职,被打了个措手不及,两位十殿阎罗遭到重创。道长不是外人,但此事还请不要外传。”
这段话信息量极大,吴奇在脑中反复梳理,结合自己所知的神祇相关,慢慢消化着。
仙道与神道是两个体系。
儒释道三教中,儒道偏向于传统仙道,佛教则兼修神道与仙道。
仙为万千生灵梦寐以求的最终极形态,仙人生生不息,只修今生,不管来世。因此修仙一途大多孑然独行,只渡有缘人,凡事以性命为本,以生为贵。
神为生灵死后神魂不散的另一种形式,神祇承载世间规则,为规则所化之灵。神道讲前世来世,谈解脱神通,因其职责所在,神祇下有神兵神将,具有布道性质。
佛门灵山、泰山冥府,都为典型神道。
吴奇对神道了解较少,观内藏书也谈及不多,当即请教:“贫道听闻,神祇分正神、偏神,以正为首,倒是不知道神枢是何物?”
许叔静一听这话,顿时来了精神。
给吴道长讲课的机会可不多。
他稍微整理思绪:“通常而言,神道某一道神位证身为正神,正神为正,偏神为副。只是实际情况各有不同,不能一概而论。”
“以泰山冥府为例,正神为泰山府君,偏神是十殿阎罗,不过泰山府君本身也为十殿阎罗之一的泰山王,一任五百年,下一任又有不同。这就是冥府的独特性。”
“再譬如说佛门灵山,佛陀自然是正神,众菩萨为偏神。但灵山因历经诸劫,佛陀实则不止一位,据说过去未来共有一千尊佛成。多佛共存,犹如多位正神在列。”
“不过上述两大神道,在神道中都是最为古老而赫赫有名之列,绝大多数神道仅一名正神。”
许叔静端起桌上陶壶,给自己倒了杯水。
“神枢,则是神祇所属神道的洞天,也是其神位证身所在……简单来讲,神枢在,神位存,神枢毁,神位灭。”
“不过婆娑世界里,还从未有神枢覆灭先例,毁去神枢并无任何助益。哪怕被毁,经年累月后,该神道神枢又会在另一片洞天里复苏。”
“然而幽鬼入侵,却对神祇有着致命威胁。”
许叔静声音严肃起来:“因大幽乃至幽王的冥府,是能渗入神枢的。不少神祇为避幽,就不再接受外界祷祀,封闭神枢,与婆娑世界隔离。”
“若是被幽彻底掌控神枢,就能驱逐原本正神,接管神枢的幽,也就变成了极其麻烦的‘幽神’。”
吴奇立即想到:“也就是说,一旦成了幽神,它也就相当于不死不灭?那该如何对付?”
“要谈幽神,就得先说祷祀。”
许叔静侃侃而谈:“祷祀是以祭物祷求鬼神之法,古时鬼神不分,后来拆分为鬼道与神道,神道日益兴盛,鬼道日渐凋敝……”
吴奇趁机问:“鬼道即是鬼修么?”
“非也,鬼修修的是神道和仙道。”
“神有神枢,鬼有鬼庭,神枢彼此独立,鬼庭却是殊途同归,唯有以鬼入道,才得见鬼庭。一说鬼庭就在泰山冥府之下,但尚无法证实。”
稍微偏题提了一嘴,许叔静又转回正题。
“祷祀之法,就是庙宇观阁里常见的,以线香、蜡烛、酒、纸钱纸幡、肉、米等祭祀,诚信祷告。”
“祷祀心诚则灵,都会被神祇们所知,祂们也会回应一部分愿望,这也是惯例。”
“只是补天失败,导致幽鬼侵入,神祇们更是首当其冲。祂们对幽王和大幽的吸引力,比其他生灵大多了。”
许叔静苦笑一声:“若是被占了神枢,幽神诞生,就能根据祷祀掌控万千祭祀者。”
“但正神在神枢内斗法极强,要为幽神,必是幽王。”
他回忆道:“春秋时有一尊神祇名为五郎神,本是财神之一,庙多在南方一带。后五郎神渐渐变成一尊专**女之神怪,需献祭妇女给予其神交淫乐,祂甚至化为男子,到处迷惑祸乱良家妻女。”
“古仙偓佺出山将其斩杀,百姓才得知其神枢被通神幽王所侵,已是幽神……”
“不过道长也无须担心,那时与幽鬼斗法经历较少,不论仙神妖鬼,都容易着了道。这么多年,大家也都总结出许多手段。”
许叔静笑道:“再有幽王入侵,若是神枢正神解决不了,就会求助于三教与大唐。”
“三教大修士无法处理,我大唐大儒会携笏板或帝王虎符,以浩然之气调动一国之运,比拟圣人亲临,直接镇压幽王。”
吴奇暗忖,不愧是婆娑世界真正的大哥。
强如三教五道七寺都要被敕封,听朝廷宣调。
为什么?
因为大唐王朝镇得住。
已知势力中,大唐朝廷是唯一一个可以直接派出真仙级战力的,有举国国运加持的大儒可以说所向披靡。
“还有一事,差点忘了。”
许叔静突然笑道:“礼陶镇里正送来了万民信,数百镇民感激道长除妖。信已送到监幽卫,司都尉朱大人很高兴,这可是最近为数不多的好消息。表彰状已贴在蜀县城内几处,今日来正是通知此事。”
“有道长在,实乃成都府百姓之福。”
吴奇一听,就知道这事不是里正彭山南的风格。哪怕被食尸鬼袭击,老里正还是有点抹不开面,做不出这么迎合的事。
程捕头当时拉了老里正一阵嘀咕,想来是给他出了这么一策。
吴奇也投桃报李:“许大人,礼陶镇与齐镇之行,贫道见那龙游县捕头程三元颇知进退,头脑灵活。若许大人手里缺人,不妨考虑一下。”
“程三元么?记下了。”
许叔静起身:“许某还得去面见长官,先告辞。”
他说走就走,丝毫不拖泥带水。
吴奇哑然。
本想再问问神道的事。
毕竟目前看来,无常图与神枢极其接近,同样一方洞天,只是“神兵神将”变成了天君与道兵。
既然许叔静已走,吴奇也起身。
“道爷要去哪?”九千王从床下钻出来:“不如带上小妖?”
“你在此地不要动,我出去一趟……有道陪你,浮云观里很安全。”
九千王没辙,只能再度缩回床下。
吴奇一路赶赴东庙。
庙宇依旧冷冷清清,连番下雨,让外面杂草更加茂密。
吴奇坐在蒲团上,唤出了竹妖小张。
自小张进入无常图,他就一直闷头干活,不怎么说话,与张瘸老一个样。你不问,他也不会主动上来表现。
“最近你一直看管神像香火,辛苦你了。”
“不辛苦,大哥才是辛苦。”
小张道:“小张修为低微,现今只是累赘,待提升修为,才有资格帮尊者外出做事。”
吴奇笑了一声。这实诚孩子,有时挺讨人喜欢。
“尊者,小张有一事。”
“说。”
小张一板一眼道:“尊者有时没来收取香火修为,每两日交替时,神像上的香火修为就直接钻入我身。”
吴奇眼睛一亮,还有这好事。
竹妖少年低头:“此前我还以为是错觉,最近突然涨了些修为,才发现并非假想。小张偷吃香火,请尊者责罚。”
吴奇微微一笑:“责罚什么?这本就是给你的。”
“不然你以为,为什么偏偏让你驻守神像。因你修行低微,一切以提升修为为主。”
“原来是这样。”小张恍然:“小张愚笨,现在才懂。”
吴奇笑而不语,装作一切都在掌握中。
不错,不错。
无常图里的道兵都在各司其职,各有建树。
重阳已能独立完成一些复杂安排,并且在带小弟黄四郎熟悉日常流程。
小张兢兢业业守住神像,修为积少成多,也让吴奇没有后顾之忧。
大家都有美好的未来。
此时,他就想到了一个格格不入的人。
被从无常图中唤出时,李宓手拿纸鹞,好奇地左右张望:“这是城外的那座庙……”
吴奇面无表情:“说说看,你会什么?”
“我么?”
李宓冥思苦想了好一阵子:“除了放纸鹞,我好像什么也不会……不对,有的,我会画妆,我画妆还不错的!”
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