第三百四十三章 疯狂的想法
幽鬼塑冥地,幽王开冥府。
这是幽族最重要的特征之一。
最初的冥地是由径幽所造「咫尺地」,缩地成寸,可望不可即。
更进一步是大幽的「方寸间」,呈芥子世界状。
幽王的冥府却是基于方寸间的「须弥天」,为麾下众多大幽「方寸间」之中心,幽王可自由进出大幽冥地,大幽却无法擅自进入冥府,这也是力量和从属关系的一种表现。
听到这一点时,吴奇心里大吃一惊。
那岂不是此前自己斩杀大幽时,都被幽王看得一清二楚?
若是幽王恰好进来,自己不就死定了……
“不是的。”
「胎藏」对此解释:“在幽王眼中,普通大幽和幽鬼没什么不同,或者说,大多数幽都不过是牲畜。一般而言只有特定的一些玄幽,有资格被幽王冥府接壤冥地……”
这是一个群体组织和权力结构的形式,与道门宗门有着某种共同点。
幽王是某一群幽鬼的最高位者,他只会在意下面贯彻自己意志的玄幽,玄幽之下还有黄幽,黄幽底下还是数量最多的径幽。
命令就这般层层下达,被细化,再进一步落地。
以太岁幽王而论,十二天象中其他大幽不确定,「阴」毫无疑问是她的副手之一,此前就与太岁一同出现在浮云观。
新生幽王的「胎藏」,虽然只是一个光杆司令,但冥府也要造的。
当「胎藏」将所有精力投注于开辟冥府时,吴奇也做了一个重要决定。
他要尝试将天魔「胎藏摩休勒」敕封为道兵。
虽说目前看来,「胎藏」由于其异于同群的诞生方式,表现出一种幽王此前没有的情绪和情感欲望,但为了稳妥起见,吴奇还是觉得,有必要将作为他母体的「胎藏摩休勒」先稳住。
小孩子对母亲总是更依赖……
这逆子心里说不定对自己一肚子意见,只是碍于形势,不得不屈服于自己的威慑。
出去后就说不好了。
麻烦的是,无常图无法敕封幽王。
吴奇也尝试过直接将其敕封,结果才一展开,就让「胎藏」痛苦嚎叫,仿佛敕封这一过程对他就是一场凌迟,哪怕有了「笞幽鞭」法宝之躯,幽王依旧是不可收服的。
三清限制和明显。
吴奇琢磨着,这或许为了制约道君力量,也是避免道君吞并幽王导致一家独大。
于是他只能对天魔「胎藏摩休勒」做尝试。
吴奇看着眼前仿佛另一个女版的自己,心里也有几分古怪。
不知是不是因为自己是监护者的缘故,「胎藏」的形态与自己很像,就连天魔母体也与自己很像……简直像是少年版本的吴奇,以及女装性转版的吴奇。
总觉得怪怪的。
就像是某种复制粘贴后的修改。
现在却不是管这些细枝末节的时候。
吴奇将手放在天魔肩上:“我知道,你现在已能明白很多,不再是混乱。接下来我要说的,和你的孩子「胎藏」有关。”
「胎藏摩休勒」平时依旧有些浑浑噩噩,但唯有「胎藏」出现,或是有人谈及这位幽王时,她会立即从那种混沌状态恢复过来,充满关注,仿佛是体内那股母性力量,冲破了多年磨灭的封锁。
此时天魔女也眼睛微微发光,看向吴奇。
“「胎藏」这孩子需要好好教导,才不会陷入幽王的怪圈,被幽祖控制,被三教追杀。所以现在我要做的,就是将他好好指导教育,以让他成为一个新时代的幽王,突破过去桎梏,他也能帮我做些事,我越强,他越安全。”
“你可能无法完全理解这些,但你应该能明白,这些不是口头糊弄,都是我的真心愿想。”
吴奇以意念接触天魔女。
此前他就发现,「胎藏摩休勒」有一种野兽般的敏锐,或许是失去了许多理智,让她对危险的感知本能进一步进化,能迅速识别恶意。
吴奇怎么痛骂殴打「胎藏」,天魔女虽然担心,但也只是焦急地走来走去,却没有攻击吴奇。
这就是证明之一。
按照生命的需求层次理论,天魔首先得到生存欲望满足,就必定会有更多的自我需求。
龙宫之中大量灵土作为口粮补给,她变得的确越来越平和,经常呆呆站着,看似痴傻,但更像是在思考什么一样。
此外还有一个关键的步骤。
那就是孕育幽王「胎藏」这一至关重要的经历。
诞下幽王,就像是一种催化剂,经过灵与肉的重塑,对「胎藏摩休勒」和「胎藏」带来了仿佛启蒙一样的认知和感知欲望。
“……为了更好教育他,你需要随我一同。”
吴奇口中继续说着:“请你相信我这位监护者,我会如对待弟子一样对你的孩子,履行监护者的义务,也会将他培养成一个对幽冥、对婆娑世界都有用的新时代幽王。”
“不再是旧时代被幽祖控制的打手。”
“而是帮助他找到自己从哪儿来,也和他一同探讨,要到哪儿去。”
“这便是我的请求。”
“请将你的力量和躯体借给我。”
吴奇双目看向天魔女。
「胎藏摩休勒」眼里闪烁着此前从未有过的智慧之光,她消失在了吴奇手指间。
从此,天魔「胎藏摩休勒」变成了道兵摩休勒。
无常图里。
又一座地煞道兵祭坛上,显出身着人身蛇尾的天魔女。
灰色石碑升起,朱字题曰:不明尸妖,妖王后期,八千二百四十年修为。
尸妖?
本质上与重阳最初的茱萸尸妖属同类。
重阳是用了汉昭烈帝的躯体,那「胎藏摩休勒」是……
吴奇心跳加剧。
他有了一个有点疯狂的想法。
这个思路,需要找当事人证明一下。
「胎藏」听了他的猜想,久久不言。
“你的说法实在是……”
幽王筹措着用词:“有些匪夷所思。但我的确找不到反驳的证据,或许有一定道理。只是……天魔来自浮提世界,实在是一件难以相信的事情。”
“逻辑上是符合的。”
吴奇认真道:“浮提世界天道被拆除,整个世界崩溃毁灭,一部分残存的物质被抛出了这一方世界,形成天魔,这也是为什么天魔看起来总是十分古怪,而且具有不可思议的能力,却又显出一种疯狂的野蛮,几乎无法沟通。”
“因为另一部分属于理智的自我意识被束缚留在了幽冥内,形成了所谓的幽族。”
“天魔与幽族是崩溃的躯魄和神念意识,本该是一体,也就是浮提世界的原住民。”
“所以天魔才能孕育幽王,幽王具有更加健全的思维理智,以及个人意识,因为意识本就是源自物质基础……”
“虽然你说得有道理,但有两个明显问题。”
「胎藏」忍不住打断:“第一个问题,天魔数目不详,但它们遍布外界,浮提世界虽强,但也仅仅是众妙之门中无数世界之一,怎么可能诞生那么多天魔?”
“第二个问题,浮提世界的湮灭,更容易进入外界的幽族都被锁在幽冥,相对原始的天魔又怎么能做到?若真如此,应该是反过来,天魔被锁在幽冥,幽族得以游曳在外界,如此才对。然而事实却是,要不是有婆娑世界的天道缺口,幽族无法摆脱幽冥。”
吴奇一时语塞。
他心里又有几分欣慰,「胎藏」的思辨能力一点不弱。
不知所以的「胎藏」见吴奇脸色古怪,有些怕挨揍,于是小心翼翼强调:“当然,你说的很有道理……只是我觉得,天魔更像是幽族或者说浮提世界生灵的先祖。”
年轻的幽王陈述说:“我记得你讲过,在有的世界里,人类是脱胎自猿猴这一种古老生命。照着这种模式来说,天魔会不会也是浮提世界的源头,乃至更多其他世界的某种源头?”
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这是幽族最重要的特征之一。
最初的冥地是由径幽所造「咫尺地」,缩地成寸,可望不可即。
更进一步是大幽的「方寸间」,呈芥子世界状。
幽王的冥府却是基于方寸间的「须弥天」,为麾下众多大幽「方寸间」之中心,幽王可自由进出大幽冥地,大幽却无法擅自进入冥府,这也是力量和从属关系的一种表现。
听到这一点时,吴奇心里大吃一惊。
那岂不是此前自己斩杀大幽时,都被幽王看得一清二楚?
若是幽王恰好进来,自己不就死定了……
“不是的。”
「胎藏」对此解释:“在幽王眼中,普通大幽和幽鬼没什么不同,或者说,大多数幽都不过是牲畜。一般而言只有特定的一些玄幽,有资格被幽王冥府接壤冥地……”
这是一个群体组织和权力结构的形式,与道门宗门有着某种共同点。
幽王是某一群幽鬼的最高位者,他只会在意下面贯彻自己意志的玄幽,玄幽之下还有黄幽,黄幽底下还是数量最多的径幽。
命令就这般层层下达,被细化,再进一步落地。
以太岁幽王而论,十二天象中其他大幽不确定,「阴」毫无疑问是她的副手之一,此前就与太岁一同出现在浮云观。
新生幽王的「胎藏」,虽然只是一个光杆司令,但冥府也要造的。
当「胎藏」将所有精力投注于开辟冥府时,吴奇也做了一个重要决定。
他要尝试将天魔「胎藏摩休勒」敕封为道兵。
虽说目前看来,「胎藏」由于其异于同群的诞生方式,表现出一种幽王此前没有的情绪和情感欲望,但为了稳妥起见,吴奇还是觉得,有必要将作为他母体的「胎藏摩休勒」先稳住。
小孩子对母亲总是更依赖……
这逆子心里说不定对自己一肚子意见,只是碍于形势,不得不屈服于自己的威慑。
出去后就说不好了。
麻烦的是,无常图无法敕封幽王。
吴奇也尝试过直接将其敕封,结果才一展开,就让「胎藏」痛苦嚎叫,仿佛敕封这一过程对他就是一场凌迟,哪怕有了「笞幽鞭」法宝之躯,幽王依旧是不可收服的。
三清限制和明显。
吴奇琢磨着,这或许为了制约道君力量,也是避免道君吞并幽王导致一家独大。
于是他只能对天魔「胎藏摩休勒」做尝试。
吴奇看着眼前仿佛另一个女版的自己,心里也有几分古怪。
不知是不是因为自己是监护者的缘故,「胎藏」的形态与自己很像,就连天魔母体也与自己很像……简直像是少年版本的吴奇,以及女装性转版的吴奇。
总觉得怪怪的。
就像是某种复制粘贴后的修改。
现在却不是管这些细枝末节的时候。
吴奇将手放在天魔肩上:“我知道,你现在已能明白很多,不再是混乱。接下来我要说的,和你的孩子「胎藏」有关。”
「胎藏摩休勒」平时依旧有些浑浑噩噩,但唯有「胎藏」出现,或是有人谈及这位幽王时,她会立即从那种混沌状态恢复过来,充满关注,仿佛是体内那股母性力量,冲破了多年磨灭的封锁。
此时天魔女也眼睛微微发光,看向吴奇。
“「胎藏」这孩子需要好好教导,才不会陷入幽王的怪圈,被幽祖控制,被三教追杀。所以现在我要做的,就是将他好好指导教育,以让他成为一个新时代的幽王,突破过去桎梏,他也能帮我做些事,我越强,他越安全。”
“你可能无法完全理解这些,但你应该能明白,这些不是口头糊弄,都是我的真心愿想。”
吴奇以意念接触天魔女。
此前他就发现,「胎藏摩休勒」有一种野兽般的敏锐,或许是失去了许多理智,让她对危险的感知本能进一步进化,能迅速识别恶意。
吴奇怎么痛骂殴打「胎藏」,天魔女虽然担心,但也只是焦急地走来走去,却没有攻击吴奇。
这就是证明之一。
按照生命的需求层次理论,天魔首先得到生存欲望满足,就必定会有更多的自我需求。
龙宫之中大量灵土作为口粮补给,她变得的确越来越平和,经常呆呆站着,看似痴傻,但更像是在思考什么一样。
此外还有一个关键的步骤。
那就是孕育幽王「胎藏」这一至关重要的经历。
诞下幽王,就像是一种催化剂,经过灵与肉的重塑,对「胎藏摩休勒」和「胎藏」带来了仿佛启蒙一样的认知和感知欲望。
“……为了更好教育他,你需要随我一同。”
吴奇口中继续说着:“请你相信我这位监护者,我会如对待弟子一样对你的孩子,履行监护者的义务,也会将他培养成一个对幽冥、对婆娑世界都有用的新时代幽王。”
“不再是旧时代被幽祖控制的打手。”
“而是帮助他找到自己从哪儿来,也和他一同探讨,要到哪儿去。”
“这便是我的请求。”
“请将你的力量和躯体借给我。”
吴奇双目看向天魔女。
「胎藏摩休勒」眼里闪烁着此前从未有过的智慧之光,她消失在了吴奇手指间。
从此,天魔「胎藏摩休勒」变成了道兵摩休勒。
无常图里。
又一座地煞道兵祭坛上,显出身着人身蛇尾的天魔女。
灰色石碑升起,朱字题曰:不明尸妖,妖王后期,八千二百四十年修为。
尸妖?
本质上与重阳最初的茱萸尸妖属同类。
重阳是用了汉昭烈帝的躯体,那「胎藏摩休勒」是……
吴奇心跳加剧。
他有了一个有点疯狂的想法。
这个思路,需要找当事人证明一下。
「胎藏」听了他的猜想,久久不言。
“你的说法实在是……”
幽王筹措着用词:“有些匪夷所思。但我的确找不到反驳的证据,或许有一定道理。只是……天魔来自浮提世界,实在是一件难以相信的事情。”
“逻辑上是符合的。”
吴奇认真道:“浮提世界天道被拆除,整个世界崩溃毁灭,一部分残存的物质被抛出了这一方世界,形成天魔,这也是为什么天魔看起来总是十分古怪,而且具有不可思议的能力,却又显出一种疯狂的野蛮,几乎无法沟通。”
“因为另一部分属于理智的自我意识被束缚留在了幽冥内,形成了所谓的幽族。”
“天魔与幽族是崩溃的躯魄和神念意识,本该是一体,也就是浮提世界的原住民。”
“所以天魔才能孕育幽王,幽王具有更加健全的思维理智,以及个人意识,因为意识本就是源自物质基础……”
“虽然你说得有道理,但有两个明显问题。”
「胎藏」忍不住打断:“第一个问题,天魔数目不详,但它们遍布外界,浮提世界虽强,但也仅仅是众妙之门中无数世界之一,怎么可能诞生那么多天魔?”
“第二个问题,浮提世界的湮灭,更容易进入外界的幽族都被锁在幽冥,相对原始的天魔又怎么能做到?若真如此,应该是反过来,天魔被锁在幽冥,幽族得以游曳在外界,如此才对。然而事实却是,要不是有婆娑世界的天道缺口,幽族无法摆脱幽冥。”
吴奇一时语塞。
他心里又有几分欣慰,「胎藏」的思辨能力一点不弱。
不知所以的「胎藏」见吴奇脸色古怪,有些怕挨揍,于是小心翼翼强调:“当然,你说的很有道理……只是我觉得,天魔更像是幽族或者说浮提世界生灵的先祖。”
年轻的幽王陈述说:“我记得你讲过,在有的世界里,人类是脱胎自猿猴这一种古老生命。照着这种模式来说,天魔会不会也是浮提世界的源头,乃至更多其他世界的某种源头?”
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