第二十章 美神
左小右知道这猴子是个不安分的主,如今打败师兄赵云,怕他以后会对赵云失了敬意,于是左小右拿出一杆长枪,一身披挂,一匹龙马交由赵云,待赵云熟悉之后,再去找猴子较量一番。
长枪是盘龙枪,乃是由九玄寒精铁打造,并有一条五爪寒龙精魄盘绕其上,品质和孙悟空的碎空棍相同,都是中品先天灵宝。
披挂则是参考了后世无双系列中对赵云形象的设计打造而成,组合起来同样达到了下品先天灵宝等级,与孙悟空相同。
这匹龙马则是左小右在当年洪荒破碎时所救,通体雪白,马身龙首,经过数千年的成长和修炼,已有金仙修为,且身躯十分巨大,堪比非洲象。龙马脚踏祥云,速度无比快捷。左小右还为这匹龙马设计了一套金灿灿的披挂,看上去更加威风凛凛。
待赵云熟悉了盘龙枪的破坏力,与龙马之间的配合也无比纯属后,便找孙悟空又打了一架,然后孙悟空被虐成了死猴。自此之后,孙悟空再也不敢吹嘘自己打败过赵云了。还好这猴子天生不服输,既然打不过,就玩了命的修炼,等实力提升上去一截,就立即去找赵云打一架,然后屡战屡败……而又屡败屡战。
就这样,千年时光转瞬即逝,如今赵云和孙悟空的修为双双突破大罗金仙境。两人都是天生战神,你追我赶,形成了良性循环,进境无比迅猛。而现如今,赵云和孙悟空已经很难分出胜负了,想要分出胜负,除非性命相搏,而且同归于尽的可能性很高。
对两人的进境,左小右非常满意。相比起来,周瑜目前却只是太乙金仙镜。这也没办法,周瑜本就不是武将,而是天生统帅。如今三仙岛上的生灵几乎都接受过周瑜的训练,让周瑜在排兵布阵上的天赋发挥的淋漓尽致。别看周瑜只是太乙金仙,但只要给周瑜一万天仙,他能把大罗金仙拉下马。
但三仙岛毕竟只是岛,岛上生灵稀少,不能完全发挥出周瑜的统帅才华,有鉴于此,左小右在这一日将周瑜叫到身边,抛给他一道选择题:“公瑾,你想上天统帅天兵天将?还是入东海统帅虾兵蟹将?”
“……”周瑜考虑了很久,最终叩首道:“弟子想入东海统帅虾兵蟹将。”
听了这个选择,左小右略感意外:“为何?”
“天庭之中有玉帝坐镇,弟子不得自由,且天兵天将有数,哪如东海鱼虾蟹数不胜数?”说到这,周瑜郑重的道:“且三仙岛就在东海之上,弟子想念师父,随时都可回来,要比天庭自由自在得多。”
左小右微微一笑:“既如此,你便持我手书,去东海水晶宫拜会东海龙王去吧!”
“多谢老师。”周瑜接了左小右手书,恭敬的离开宫殿,拜别妲己、赵云和孙悟空后,便跳海去了水晶宫。
数日后,周瑜成了东海总兵,负责训练和统帅东海无数的虾兵蟹将。
看到周瑜入东海成为总兵,孙猴子十分羡慕,在征得左小右同意和指点后,便返回了花果山,待找到水帘洞后,便成了花果山的猴王。
之后孙悟空跑到东海弄来了一大堆的兵器,开始装备训练漫山遍野的猴崽子,还别说,历经数年,还真让他训练出了一支战力强悍的猴军。
仗着背靠东海,以及师门的便利,孙悟空每隔一年都会找周瑜进行一次模拟作战,看看到底是花果山的猴子厉害,还是东海的虾兵蟹将厉害?
从个体实力上来说,当然是猴子更厉害,但虾兵蟹将的优点却在数量众多,而且经过周瑜的训练,对战阵之道了解的十分清晰,只要列出阵势,就能爆发出几何倍数的战斗力,如此一开始的几十次模拟作战,花果山的猴军次次惨败,哪怕有孙悟空亲自动手,周瑜也能依靠自己出神入化的统率力,依靠人数优势将孙悟空消耗掉,气的孙悟空好几次差点走火入魔。
不过孙猴子毕竟聪慧,吸取了每次惨败经验,随着时间推移,在指挥作战方面愈发老练,周瑜也从一开始的轻松取胜,到后面越来越吃力。最近几次的模拟作战中,孙悟空率领的猴军们在局部战场形成了优势,要不是周瑜统帅全军的能力太强,只怕真会被孙悟空赢了。
即便如此,周瑜也对孙猴子的进步颇为惊叹,认为孙猴子虽然无法成为最顶级的统帅,但绝对可以成为一流统帅。偏偏孙悟空更强的是个人武斗,这让周瑜总会下意识的想起一个人——吕布。
吕布作为三国时期的战神,个人武力是公认的无出其右,也正因此,很多人都忽略了吕布的统帅能力。一个年轻时就带着兵马横扫北方异族的沙场大将,后来更是带着丁建阳的五万骑兵打败董卓的二十万大军,在虎牢关下力阻十八路诸侯,最后更是占据了徐州,数次把曹操打的险些覆灭。若不是性格上的缺陷,吕布原本有机会开创属于自己的时代。
此时看着孙悟空的能力,真是越看越像吕布。好在相像的只是能力而不是性格,比起吕布的反复无常,孙悟空虽然顽劣,却重情重义,绝不会做出为求荣华富贵,杀自己爸爸的事。
这也是为什么吕布得了三姓家奴的称号,比他背叛次数更多的刘大耳却成了蜀汉皇帝的原因。人行于世,决不能为了荣华富贵就背信弃义,没有信义的人,绝对活不长。
左小右看到自己这几个徒弟都很有出息,当真是倍感欣慰,只是有了他的插手,佛法东传这件事就成了镜花水月,哪怕现如今大唐取代了隋朝,唐王李世民也已经登基称帝,但唐僧根本就没有出现,而且原本作为观音菩萨、如来佛祖、灵吉菩萨等等一众截教、阐教转到西方佛教的弟子也都在封神时期上了封神榜,现在都在天庭当官,和佛门没有任何关系。
没有了这么多佛祖、菩萨、罗汉、伽蓝,佛教到现在还没影呢!又哪来的佛法东传呢!
说起来左小右也有点遗憾,其实抛开人品太次,佛教的佛法还是很有可取之处的,尤其是佛教所说的西方极乐世界,和后世基督教所说的天堂很相似,且基本教义都是劝人向善,而且掌中佛国这个设想十分给力。
手掌当中就有一个佛的世界,信仰之人死后进入这个世界,佛主就可以借助这个世界信徒的信仰之力,从而提升自身的修为。为什么后世佛教到处传教,让人们上香设拜?还不是为了争取香火信仰吗!只有信佛的人越多,佛的实力才会越强。
但有利必有弊,一旦世上再无信佛之人,掌中佛国就会成为空中楼阁,借不到丝毫信仰之力,佛也就没了法力,与凡人无异。
而且后世所谓的基督教、伊斯兰教大抵和这掌中佛国的情况类似,都是依靠香火信仰存活的神佛,先天就有缺陷。
相比起来,道门就简单多了。道门讲究的就是修自身,根本不需要任何香火信仰,反正不管你信不信,我都能好好修我的道,提升我自己,虽说速度比依靠信仰的神佛要慢,但我至少没有隐患,可以直达大道。所以神佛终有一日会灭亡,而道却会永存。
就在左小右以为佛教很难出现的时候,准提发狠了,他分出自己的一缕分身转世,成为释迦牟尼,而后创立佛教,自称如来佛祖。而后收拢了无数西方教徒,接引消耗舍利子,为这些西方教徒洗筋伐髓,让他们陆续成为佛教的佛祖、菩萨、罗汉、伽蓝等等,佛教就这样在西方出现了。
而随着佛教的出现,西方教随之隐退,接引、准提则作为佛祖、佛母,成为佛教的太上皇,暗中护佑着佛教。其中如来佛的二弟子金蝉子被如来佛祖送去转世,经过九次转世死亡,在第十世的时候,终于成了唐朝的一个和尚,虽然此时唐朝的朝代来到了唐明皇时期,和原著中的历史不同,但全新的观音菩萨还是跑过来让唐僧去西方取经。
看到这种情况,左小右都不知道说什么才好了。现在大唐可是截教说了算的,可佛教竟然硬生生插了进来。理由也挺可笑,通天教主说天意如此,佛门应该大兴。哪怕此时不兴,终有一日也是要大兴的,哪怕圣人也阻止不了。
左小右却是不信这个邪,就在他打算插手佛法东传的时候,一朵十二品白莲从天外紫霄宫传送到了三仙岛,鸿钧的声音也在左小右耳边响起:“还望道友莫要插手,此十二品净世白莲权作酬劳。”
见鸿钧为了要佛法东传,居然连十二品净世白莲都拿出来了,左小右犹豫了几秒钟,便将净世白莲收起来,淡淡的道:“我不会插手,但我不能保证自己的弟子不插手。”
“……”鸿钧似是有些恼怒,但最终还是叹了口气:“多谢道友。”
左小右的弟子当中最强的也不过是大罗金仙巅峰的妲己,就算插手也有办法应对。只要佛法东传结束,佛教就会大兴,到那时,接引、准提也能保持在圣人位置上不落,而他当年为了成圣,与魔祖罗睺相争,导致西方被毁的因果,也可以因此还清。从此之后,他就可以真正的成为天道,再无因果纠缠。
只是十二品净世白莲作为极品先天灵宝,可以消除天地间的一切污邪秽气,端坐莲台之上,诸邪不近,万法不侵,就连心魔也会被消灭的一干二净,简直就是修道之人的无上至宝。
不过十二品功德金莲可以汇聚功德,十二品业火红莲可以燃烧业力,并不比净世白莲差,只是功效各有不同。即便如此,这净世白莲一直被鸿钧掌控在手中,可见还是净世白莲更优质一些,现如今有了这样一件宝贝,左小右就算自己用不上,也可以用来护持自己的门人弟子,总之好处多多。看在这样的好处上,左小右便饶了佛教这一次,让佛法可以顺利的传往东土大唐。
与此同时,妲己的证道也进入了最后一步。
此时是唐明皇时期,而唐明皇有一个大名鼎鼎的儿媳妇,便是四大美人之一的杨玉环。这杨玉环天生丽质难自弃,原本一开始是寿王李瑁的王妃,但是因为其太美了,被唐明皇一见倾心,随即冒天下之大不韪,将自己的儿媳妇霸占,成了后世名满天下的四大美人之一的羞花杨贵妃。
只可惜这杨贵妃命不好,刚被自己的公爹霸占没多少年,就因为自己这个公爹不理朝政,搞出了安禄山叛乱,然后在逃跑的过程中,死于马嵬驿。
后有诗云:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”足以见证杨贵妃之美,已是冠绝天下。
而杨贵妃死后,真灵不灭,直飞东海三仙岛,并融入了妲己体内。由此一来,妲己汇聚名传千古的四大美人之美,终于漫天功德降下,证道成功。
只可惜妲己没有鸿蒙紫气,受到天道枷锁束缚,修为只能达到准圣巅峰。即便如此,妲己也成就了圣人之下第一人的尊位,被众圣称之为——美神。
虽说妲己无法成为圣人,但因为她领悟了美之道,掌控了美之法则,可以将天下新生美女都化为自己分身,从而源源不断的得到功德。如果未来她哪天不爽,让三界再无美女,绝对会让三界雄性阳痿早泄,迟早灭亡。
正因如此,妲己也成了无数女仙不敢得罪的对象。她们都没有成就准圣,量劫到来难免陨落,一旦陨落,便会轮回转世,可一旦妲己看她们不爽,不给她们美貌,那她们就惨了。
无论如何何时何地,美女永远都是男人争夺的宝贵资源,所以一个女人长的美不美,直接影响了女人的未来。美女总会得到各种优惠,而丑女……唉!
自从拜左小右为师后,妲己终于拥有了纵横洪荒的实力,为了报答老师的恩情,这天晚上,妲己钻进了左小右的被窝……
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长枪是盘龙枪,乃是由九玄寒精铁打造,并有一条五爪寒龙精魄盘绕其上,品质和孙悟空的碎空棍相同,都是中品先天灵宝。
披挂则是参考了后世无双系列中对赵云形象的设计打造而成,组合起来同样达到了下品先天灵宝等级,与孙悟空相同。
这匹龙马则是左小右在当年洪荒破碎时所救,通体雪白,马身龙首,经过数千年的成长和修炼,已有金仙修为,且身躯十分巨大,堪比非洲象。龙马脚踏祥云,速度无比快捷。左小右还为这匹龙马设计了一套金灿灿的披挂,看上去更加威风凛凛。
待赵云熟悉了盘龙枪的破坏力,与龙马之间的配合也无比纯属后,便找孙悟空又打了一架,然后孙悟空被虐成了死猴。自此之后,孙悟空再也不敢吹嘘自己打败过赵云了。还好这猴子天生不服输,既然打不过,就玩了命的修炼,等实力提升上去一截,就立即去找赵云打一架,然后屡战屡败……而又屡败屡战。
就这样,千年时光转瞬即逝,如今赵云和孙悟空的修为双双突破大罗金仙境。两人都是天生战神,你追我赶,形成了良性循环,进境无比迅猛。而现如今,赵云和孙悟空已经很难分出胜负了,想要分出胜负,除非性命相搏,而且同归于尽的可能性很高。
对两人的进境,左小右非常满意。相比起来,周瑜目前却只是太乙金仙镜。这也没办法,周瑜本就不是武将,而是天生统帅。如今三仙岛上的生灵几乎都接受过周瑜的训练,让周瑜在排兵布阵上的天赋发挥的淋漓尽致。别看周瑜只是太乙金仙,但只要给周瑜一万天仙,他能把大罗金仙拉下马。
但三仙岛毕竟只是岛,岛上生灵稀少,不能完全发挥出周瑜的统帅才华,有鉴于此,左小右在这一日将周瑜叫到身边,抛给他一道选择题:“公瑾,你想上天统帅天兵天将?还是入东海统帅虾兵蟹将?”
“……”周瑜考虑了很久,最终叩首道:“弟子想入东海统帅虾兵蟹将。”
听了这个选择,左小右略感意外:“为何?”
“天庭之中有玉帝坐镇,弟子不得自由,且天兵天将有数,哪如东海鱼虾蟹数不胜数?”说到这,周瑜郑重的道:“且三仙岛就在东海之上,弟子想念师父,随时都可回来,要比天庭自由自在得多。”
左小右微微一笑:“既如此,你便持我手书,去东海水晶宫拜会东海龙王去吧!”
“多谢老师。”周瑜接了左小右手书,恭敬的离开宫殿,拜别妲己、赵云和孙悟空后,便跳海去了水晶宫。
数日后,周瑜成了东海总兵,负责训练和统帅东海无数的虾兵蟹将。
看到周瑜入东海成为总兵,孙猴子十分羡慕,在征得左小右同意和指点后,便返回了花果山,待找到水帘洞后,便成了花果山的猴王。
之后孙悟空跑到东海弄来了一大堆的兵器,开始装备训练漫山遍野的猴崽子,还别说,历经数年,还真让他训练出了一支战力强悍的猴军。
仗着背靠东海,以及师门的便利,孙悟空每隔一年都会找周瑜进行一次模拟作战,看看到底是花果山的猴子厉害,还是东海的虾兵蟹将厉害?
从个体实力上来说,当然是猴子更厉害,但虾兵蟹将的优点却在数量众多,而且经过周瑜的训练,对战阵之道了解的十分清晰,只要列出阵势,就能爆发出几何倍数的战斗力,如此一开始的几十次模拟作战,花果山的猴军次次惨败,哪怕有孙悟空亲自动手,周瑜也能依靠自己出神入化的统率力,依靠人数优势将孙悟空消耗掉,气的孙悟空好几次差点走火入魔。
不过孙猴子毕竟聪慧,吸取了每次惨败经验,随着时间推移,在指挥作战方面愈发老练,周瑜也从一开始的轻松取胜,到后面越来越吃力。最近几次的模拟作战中,孙悟空率领的猴军们在局部战场形成了优势,要不是周瑜统帅全军的能力太强,只怕真会被孙悟空赢了。
即便如此,周瑜也对孙猴子的进步颇为惊叹,认为孙猴子虽然无法成为最顶级的统帅,但绝对可以成为一流统帅。偏偏孙悟空更强的是个人武斗,这让周瑜总会下意识的想起一个人——吕布。
吕布作为三国时期的战神,个人武力是公认的无出其右,也正因此,很多人都忽略了吕布的统帅能力。一个年轻时就带着兵马横扫北方异族的沙场大将,后来更是带着丁建阳的五万骑兵打败董卓的二十万大军,在虎牢关下力阻十八路诸侯,最后更是占据了徐州,数次把曹操打的险些覆灭。若不是性格上的缺陷,吕布原本有机会开创属于自己的时代。
此时看着孙悟空的能力,真是越看越像吕布。好在相像的只是能力而不是性格,比起吕布的反复无常,孙悟空虽然顽劣,却重情重义,绝不会做出为求荣华富贵,杀自己爸爸的事。
这也是为什么吕布得了三姓家奴的称号,比他背叛次数更多的刘大耳却成了蜀汉皇帝的原因。人行于世,决不能为了荣华富贵就背信弃义,没有信义的人,绝对活不长。
左小右看到自己这几个徒弟都很有出息,当真是倍感欣慰,只是有了他的插手,佛法东传这件事就成了镜花水月,哪怕现如今大唐取代了隋朝,唐王李世民也已经登基称帝,但唐僧根本就没有出现,而且原本作为观音菩萨、如来佛祖、灵吉菩萨等等一众截教、阐教转到西方佛教的弟子也都在封神时期上了封神榜,现在都在天庭当官,和佛门没有任何关系。
没有了这么多佛祖、菩萨、罗汉、伽蓝,佛教到现在还没影呢!又哪来的佛法东传呢!
说起来左小右也有点遗憾,其实抛开人品太次,佛教的佛法还是很有可取之处的,尤其是佛教所说的西方极乐世界,和后世基督教所说的天堂很相似,且基本教义都是劝人向善,而且掌中佛国这个设想十分给力。
手掌当中就有一个佛的世界,信仰之人死后进入这个世界,佛主就可以借助这个世界信徒的信仰之力,从而提升自身的修为。为什么后世佛教到处传教,让人们上香设拜?还不是为了争取香火信仰吗!只有信佛的人越多,佛的实力才会越强。
但有利必有弊,一旦世上再无信佛之人,掌中佛国就会成为空中楼阁,借不到丝毫信仰之力,佛也就没了法力,与凡人无异。
而且后世所谓的基督教、伊斯兰教大抵和这掌中佛国的情况类似,都是依靠香火信仰存活的神佛,先天就有缺陷。
相比起来,道门就简单多了。道门讲究的就是修自身,根本不需要任何香火信仰,反正不管你信不信,我都能好好修我的道,提升我自己,虽说速度比依靠信仰的神佛要慢,但我至少没有隐患,可以直达大道。所以神佛终有一日会灭亡,而道却会永存。
就在左小右以为佛教很难出现的时候,准提发狠了,他分出自己的一缕分身转世,成为释迦牟尼,而后创立佛教,自称如来佛祖。而后收拢了无数西方教徒,接引消耗舍利子,为这些西方教徒洗筋伐髓,让他们陆续成为佛教的佛祖、菩萨、罗汉、伽蓝等等,佛教就这样在西方出现了。
而随着佛教的出现,西方教随之隐退,接引、准提则作为佛祖、佛母,成为佛教的太上皇,暗中护佑着佛教。其中如来佛的二弟子金蝉子被如来佛祖送去转世,经过九次转世死亡,在第十世的时候,终于成了唐朝的一个和尚,虽然此时唐朝的朝代来到了唐明皇时期,和原著中的历史不同,但全新的观音菩萨还是跑过来让唐僧去西方取经。
看到这种情况,左小右都不知道说什么才好了。现在大唐可是截教说了算的,可佛教竟然硬生生插了进来。理由也挺可笑,通天教主说天意如此,佛门应该大兴。哪怕此时不兴,终有一日也是要大兴的,哪怕圣人也阻止不了。
左小右却是不信这个邪,就在他打算插手佛法东传的时候,一朵十二品白莲从天外紫霄宫传送到了三仙岛,鸿钧的声音也在左小右耳边响起:“还望道友莫要插手,此十二品净世白莲权作酬劳。”
见鸿钧为了要佛法东传,居然连十二品净世白莲都拿出来了,左小右犹豫了几秒钟,便将净世白莲收起来,淡淡的道:“我不会插手,但我不能保证自己的弟子不插手。”
“……”鸿钧似是有些恼怒,但最终还是叹了口气:“多谢道友。”
左小右的弟子当中最强的也不过是大罗金仙巅峰的妲己,就算插手也有办法应对。只要佛法东传结束,佛教就会大兴,到那时,接引、准提也能保持在圣人位置上不落,而他当年为了成圣,与魔祖罗睺相争,导致西方被毁的因果,也可以因此还清。从此之后,他就可以真正的成为天道,再无因果纠缠。
只是十二品净世白莲作为极品先天灵宝,可以消除天地间的一切污邪秽气,端坐莲台之上,诸邪不近,万法不侵,就连心魔也会被消灭的一干二净,简直就是修道之人的无上至宝。
不过十二品功德金莲可以汇聚功德,十二品业火红莲可以燃烧业力,并不比净世白莲差,只是功效各有不同。即便如此,这净世白莲一直被鸿钧掌控在手中,可见还是净世白莲更优质一些,现如今有了这样一件宝贝,左小右就算自己用不上,也可以用来护持自己的门人弟子,总之好处多多。看在这样的好处上,左小右便饶了佛教这一次,让佛法可以顺利的传往东土大唐。
与此同时,妲己的证道也进入了最后一步。
此时是唐明皇时期,而唐明皇有一个大名鼎鼎的儿媳妇,便是四大美人之一的杨玉环。这杨玉环天生丽质难自弃,原本一开始是寿王李瑁的王妃,但是因为其太美了,被唐明皇一见倾心,随即冒天下之大不韪,将自己的儿媳妇霸占,成了后世名满天下的四大美人之一的羞花杨贵妃。
只可惜这杨贵妃命不好,刚被自己的公爹霸占没多少年,就因为自己这个公爹不理朝政,搞出了安禄山叛乱,然后在逃跑的过程中,死于马嵬驿。
后有诗云:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”足以见证杨贵妃之美,已是冠绝天下。
而杨贵妃死后,真灵不灭,直飞东海三仙岛,并融入了妲己体内。由此一来,妲己汇聚名传千古的四大美人之美,终于漫天功德降下,证道成功。
只可惜妲己没有鸿蒙紫气,受到天道枷锁束缚,修为只能达到准圣巅峰。即便如此,妲己也成就了圣人之下第一人的尊位,被众圣称之为——美神。
虽说妲己无法成为圣人,但因为她领悟了美之道,掌控了美之法则,可以将天下新生美女都化为自己分身,从而源源不断的得到功德。如果未来她哪天不爽,让三界再无美女,绝对会让三界雄性阳痿早泄,迟早灭亡。
正因如此,妲己也成了无数女仙不敢得罪的对象。她们都没有成就准圣,量劫到来难免陨落,一旦陨落,便会轮回转世,可一旦妲己看她们不爽,不给她们美貌,那她们就惨了。
无论如何何时何地,美女永远都是男人争夺的宝贵资源,所以一个女人长的美不美,直接影响了女人的未来。美女总会得到各种优惠,而丑女……唉!
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